如果有機會 你敢去記者會上把Makiyo的裙子拉下來嗎

失敬 標題只是想要聳動一點不過那麼多人看到別人醜態就像是蓄勢已久地衝上去

這比起挖坑給別人跳要難看多了所以我還真的是想知道那些扔屎的人

是忍了很久卻都沒有出手

還是平常甚麼好事也不做 看到壞事只好跟著叫叫增加一下信用

沒關係我也是有運動就覺得好像可以多吃一點

平衡一下比較健康

前陣子和同學討論到自我的想法他們很聰明
丟了一個問題給我讓我想了一陣子
但果然我不太成器 沒有例子常常無法把理論連接到現實

我的疑問在於究竟有沒有自己的想法既然我們所產生的思維都是由外界資訊累積的
那自己的想法究竟有沒有原創性
又或是組織資訊的方式就是一種自我的想法?

在Makiyo事件炒得狒狒癢癢(我故意的)時  
 My friend Beany感到很厭煩而且大家都不理毒牛肉
於是她提起政府應該提供資訊 而人民該有自己思考的能力去判斷

政府和媒體都是由人民產生的 後者本來有制衡政府的用意

現在的網路雖然被歸於媒體一類 也一度有抗衡媒體的功效
倘若我們不會自己思考 那就不會需要做樣子地製造出這種第三方意見

而只是被政府媒體掌控思想跟行為

以上是廢話

可是這扯到很原本的問題

在甚麼程度上擁有自己的意識跟意見 

人是一塊空石板或是貴族與野人繼承來的基因能夠影響到更複雜的行為判斷嗎

而與我原本想法相關的部分則是

當我們的想法有如此多外來元素 那甚麼部分是我們自我的產出

如果都是外來的 那會有原始意見的問題 跟人類起源一樣

我知道我國高中時期相當地重視個體經驗 畢竟任何資訊在接收時就已經扭曲過了

用個比喻的話 

你不會說你身上長的肉是昨天喝的牛奶

但是蛋白質可能是一樣的

可是也不是同樣的分子直接移過來

而是分解成胺基酸後重新組成的

甚至並不是同一顆分子拼組成的

這也都是很粗淺的想法

科幻小說裡的傳送技術也常被討論

拆解成不同分子後重組還是同一個人嗎

意識會儲存在同樣的分子組合中嗎

雖然還沒有甚麼證據 不過我還蠻喜歡這種組合說的

可是這種組織方式是怎麼建立 甚麼時候建立的也都還待討論跟查驗

Smithsonian Institution.

這次到D.C.有注意到一個名字
應該說很難不注意到

Smithsonian

其實這是個英國科學家Smithson
他在遺囑上把一筆錢留給自己的姪兒
但他姪兒若不幸未能立下遺囑表示要再傳給誰
他則要把這筆錢給當時才剛成立的弱小美國政府

結果 他姪兒還真的在Smithson死後幾年以21歲的年紀過逝
--就像一個一般的21歲青年 他沒有立遺矚

這筆錢很快被當時剛成立缺錢又缺乏體制的美國政府到處花掉了

一直到麻州的representative John Quincy Adams  (想想真是很經典的名字)出現

才提議要把這筆錢拿回來妥善使用

不但從一開始英國政府和Smithson的家族想要討回這筆錢
連美國自己都在爭議這筆錢究竟該不該拿

不管怎樣 從那之後他們建立了Smithsonian Institution
詳情請看wiki 是個頗大的組織
管理許多科學與文史研究及資料

---八卦分隔線---

據說Smithson並不是這個家族的嫡子
甚至是個私生子 所以當初他得到的財產只是其中一小部分
但也有五十萬美金

而他雖然在遺囑中說要將美國政府列為第二順位繼承人
但他從未到過美國 最後死在義大利
不過美國政府倒是有在義大利要將墓地重新規劃時

將他的墳迎來D.C.重新下葬.

阿冬遊美東

阿冬是我大學的同學
其實我們平常不叫他阿冬 但是為了保護當事人 他現在就叫阿冬

阿冬是個很會喇塞的人 跟我不同
這次她到美東來玩了NYC BOS Baltimore 和D.C.
在幫她帶路還有被妞約嗑-那那帶路的過程中我也重新審視了不少東西
對這些城市還有我自己

那那是我大學的同學
其實我們平常就叫他那那 不管怎樣... 他就叫那那

那那是個很優秀的諧星 跟我不同
這次他在紐約作地陪跟隨行廚師和按摩師 傭人
我也學了不少按摩跟作菜的知識

跟老同學相聚
有些舊話也有些新事
聊沉重的未來也做浮誇的事

照例走了NYC套路
第一次的Staten Island Ferry,Times SQ count down,Columbia University, Teardrop park, Brooklyn height, Socrates Sculpture Park, Museum of Natural Science, Grand Ave(Queens), Junior's cheesecake, Doughnut, 敦城, Baohaus, 還有Jonathan帶我們去走了的Williamsburg.

混庸了幾天後回到Baltimore 去了很浪漫的D.C. 走了很辛苦的一天 但很值得...
帶著他們走到我從沒看過這麼美的Fort McHenry
去吃了我從來沒吃過這麼好吃的Tiramisu...

然後他們就回紐約去了

那之後滿滿的空虛(?)到現在都還沒消
不是以前沒有 只是真的滿了(全空了?)

可是我不知道是腦子少了哪一塊(應該不是broca)
甚麼都說不出口.

[觀後感]那些年，我們一起追的女孩。

看完這部片後，
我不敢再拿那些上課上到的半調子分析來玩了。
因為這部片實在不能計較那麼多。

今年夏天在臺灣我曾經在這部片跟翻滾吧阿信間思考。
看完之後覺得真是多餘的猶豫。

那些年走的是偶像劇路線，跟電影終究是不同的。
看完之後反而覺得：九把刀的故事本身倒是不差。
我可以理解那些因為幼稚堵氣而做過些蠢事的人如何和柯景騰共鳴。
還有九把刀怎麼從以前就想走反骨路線走到現在變成另一種主流的感染力

當然，我覺得他是一個集體現象而不是個體偶像。

那這部片變成電影後呢？


｢糟透了｣


其實也沒有那麼糟，但也就是個一般般水準。
我所以批這一道純粹是因為這樣回頭看金馬真的是很嘔人。
平平是導演我也不欣賞鈕承澤，但艋舺倒還真的有幾分威勢。
可是這部片角色那幾個沒甚麼會演的
喔郝劭文普通啦沒啥表現
然後那個叫獒犬的竟然在稀薄存在感中演得還算可以？
殺了我吧。

我已經不太清楚這應該是哪一個部分的人該負責了
所以我不打算罵九把刀也不打算唸柯震東陳妍希
也許因為九把刀講話就那樣所以柯震東算很盡力地在演了
音樂平淡也好 ，故事又不是煽情貨(頂多就是自慰劇)
分鏡剪接有問題，你們是想省力氣做甚麼？吃便當嗎？
喔對不起不小心又一個個挑出來罵了。

總而言之言而總之
這部片成功的部分竟然是開拍前就已經有一定穩度的劇本
那拍成電影是打書就對了？
也不是說要不要支持國片支持好片甚麼的
光是他拿這樣的票房就證明不同媒體互相渲染的重要性。
而且給柯震東陳妍希很大的鼓勵(劉德華愛你唷)
這部片就是大成功了沒在爭議的。

說白了海角七號也是這樣造出來的神作。
被娛樂片養出來的觀眾群看的不是電影是人氣。
哪，各位新進導演快快去給大老闆提鞋吧。
說不定哪天隨手撇個五億讓你找幾個宅男女神跟宅女男神來
不盡然會出名，但是可以掙點錢養家活口。

Blank Slate V.S. Template

Harvard的心理學教授Steven Pinker寫過一本The Blank Slate.
我這學期第一份作業就是閱讀一份這本書的短暫摘要並寫出心得
這篇文章會順著我的思路寫 我會試著將它整理好
裡面將人類本質分成三類:

1. The Blank Slate:人類生下來是完全空白的,可以經由學習而培養成各種角色
2. Noble-Savage:我們生來具有特有的個性,這種內在不是教養或後天壓迫可以改變的
3. The Ghost in the Machine:很玄 身體只是一個容器而性格是由靈魂之類的東西塞進去的

這三項都各有我們對人性的期盼。

我們希望有可塑性；我們想要有個人特質不願隨人擺布；我們想要有某種超越物質的精神存在於我們的靈魂裡。

這三項也都有不可否認的缺陷。

可經由學習教養改變則表示1984跟美麗新世界的反烏托邦是可以存在的，即使世界還不像小說那樣美麗。

我們具有的個性無法改變表示惡者恆惡，善者恆善。給人標籤化成了有根據的歧視。

如果有超越肉體的東西，它究竟在哪裡。而這東西也一樣有前兩者的問題，所以不需要特別分開討論 。

大家已經有些共識了。

人性有一部分是先天的(基因)，有一部分是後天塑造的。(廢話?)

那既定的部分改不了就先不管，我們的自由意志有多少？

在固定的性格當中我們有多少自由可以讓我們亂來？

 Libet's Delay是一個很有趣的參考。

這個實驗說的是：我們的意識和真實感受是分開的。

當電擊刺激增強神經的基本反應不變，但受試者主觀回報的速度卻慢於神經刺激速度。

Delay時間是500ms 也就是0.5秒

更甚者，當電壓高過某些程度受試者回報速度開始變慢。

這單獨來看沒什麼奇怪，不過是500ms而已，半秒。

可是人對於外界刺激的反應並非都這麼的慢。

Libet的實驗引起廣汎研究討論，有趣的一個結論是：事實上我們做決定的時間點比我們察覺到得還早。

那是什麼做了決定？ 

日常生活的刺激當然不是電擊。

TED上Daniel Wolpert的一篇Talk談大腦的意義講到我們對於動作的無意識預測 。

最後兩個小孩的例子說明我們不單會預測，還是根據預測來進行各種行為。

可是我們的意識仍然慢了半秒。

所以我們以為自己知道在做什麼的時候其實早就做了
而自我意識是事後諸葛...?

...?

那諸葛亮那些戰略家的複雜計畫是在意識之外的...?
在這種解釋下是的
好吧 複雜策略的運作是否跟一般行為有差我還沒深入研究

但是回頭想一下
我們確實在知道自己是誰之前就做過很多事情了.
那些行為真的跟自我意識沒有什麼關係
難道自我意識出現之後有辦法take over嗎?
這邊也是值得argue的地方.

我是覺得沒什麼本錢和理由取代原來的機制啦...
至少我們學習的成果都是越來越自動化 而不是越來越認知化

Insight learning是不是自我意識的產物呢?
(猴子不用堆過箱子也不用看過就知道可以堆箱子爬到高處)
Social learning總該是吧?
(小孩子看什麼學什麼, 省掉自己實驗的工夫)

嗯.......這兩個也是在我們自我意識還在形成的階段就出現的吧?

所以自我到底是什麼?

A regular Sunday.

今天早上突然覺得，是時候了。
就跟突然想吃炸雞或豬腳一樣。

幾天前的朝陽還歷歷在目，今天卻起了個大早
日光節約結束了，可能是因為這樣吧。

我還是聽著Cicada的專輯出門。
每個周日都一樣，我應該不是個喜歡音樂的人。

我家附近的公寓 喜歡的色調

 我習慣走到第一個路口右轉，看一下這棟建築，猜一下進出的人們是甚麼年紀，因為甚麼而聚集。然後走到還沒有車潮湧入的N.Charles St.漫步往南。
多是老房子，短腿走不出小小的舊城。人們逃離家鄉去找美好的夢想，留著房子在原地釀著自己的風味。






而我勢必會經過Washington Monument,和圍繞著他的教堂與Peabody音樂學院。
這是現實，沒有在早上七點吸引我進去的琴聲和桂綸鎂。

教宗來過的花園 

過了這一段，開始往上爬進城市中最高譚的區域。可是在高低差當中，回頭是華盛頓在看你，往前則是港口漂進來的陽光。

其實沒有那麼美麗，永遠都是，只不過編織出來的總是得到一些褒獎。

然後，我看到人們了。

為什麼翻滾吧!阿信

這次回去看到國片百家爭鳴的情況，有點感動。
即使我沒有看九把刀的那兩部片，也感受得到那種支配力。

就算變型金剛3是爛片，宣傳得好還是會有人看完之後叫好。
再退一步說，票房怎樣都比較好，這就是美國電影本來的優勢來著。

所以反覆思量後我要改口了：國片現在能有這樣的成績，真的是感激涕零。

翻滾吧！阿信也許可以說是翻滾吧！男孩的前傳，男孩們的教練當年如何接觸體操，因故退出最後再重新了解自己對體操的熱情而以黑馬之姿附出的過程。
其中當然有些苦澀的現實，也紮入一些酸甜的改編處，讓本來戲劇化的人生更貼近一般觀眾的心。 音樂分鏡剪接都為一時之選，絕不是胡亂濫用手持攝影和長時沉默就自以為是王家衛的東西。 廟宇，霓虹燈，花襯衫的顏色從鏡頭中透出豔麗的美。我很認真地覺得這部片可以大膽推廣到其他國家。

由人生的真實性同時突顯出不同主題上的張力，輕易地把所想吶喊的聲音蓋在故事之後。
跟之前在宜蘭做中輟生輔導的我所聽過的故事輕輕地在腦裡共鳴。
節奏跟情緒的拿捏更不只是一味地傷春悲秋，悲傷之餘有太多等著要超越的。
諷刺的人生還有化敵為友的奇特感覺。

骨幹實在，林葉申申。